月光如练，花影婆娑。

她坐在轮椅上，披着知雪遗留的素青长衫，手中握着那支断簪，轻声道：“我要走了。但我不会消失。我会变成风，变成光，变成每一个想起我的人心头的那一丝暖。”

她抬头望天，只见北斗第七星再次大亮，光芒倾泻而下，笼罩整片梅林。

“妈妈，外公，外婆……”她喃喃，“我来了。”

说完，她闭上眼，呼吸渐缓，最终停驻。

就在那一刻，梅树轰然震动，根系深处涌出晶莹液体，如泪如露，汇聚成溪，流向四方。溪水所经之处，枯木逢春，寒土生芽，就连北境荒原也开始泛绿。

三年后，整片大陆百花齐放，四季如春。人们不再称其为“修真界”，而是唤作“归心之地”。

新一代的孩子们在课堂上学到的第一课，不再是吐纳导引，而是三个问题：

一、你最近一次为别人心动是什么时候？

二、如果你能回到过去，你会对谁说“对不起”或“谢谢你”？

三、你觉得，什么叫“幸福”？

答案五花八门，但老师从不评判对错，只会在作业本上画一朵梅花，写着：“你已懂得最重要的事。”

而在最西边的海边悬崖上，建起了一座无名灯塔。它不高，也不华丽，却终年不灭。塔顶悬挂一盏纸灯，每日由一名少年更换，灯芯用的是七源圣迹收集的“执念灰”混合梅林落花制成，据说一点燃，就能照亮灵魂归途。

传说，那位守塔少年，是南宫贺后人第四代，名叫“南归”。他从不说话，却总在夜深时吹一支玉笛，曲调哀婉，却又透着希望。

有人问他为何执着于此，他只是指向海面，那里漂着无数纸灯，随波逐流，汇成一条星光之路，直指天际。

“他们在回家。”他说，“我只是替他们点一盏灯。”

某年冬至，风雪再临，天地茫茫。一位盲眼老妪拄杖而来，正是听语晚年化身。她摸着灯塔石壁，忽然停下，侧耳倾听。

“你听见了吗？”她问身旁弟子。

“什么？”

“脚步声。”她微笑，“两个人，一轻一重，还有一个小女孩蹦跳着……他们来了。”

弟子茫然四顾，唯见风雪。

可就在此刻，灯焰猛地一跳，映出三道影子投在墙上：一高一矮，中间夹着一个小巧身影，手牵着手，缓缓前行。

听语伸手抚摸那影子，泪水滑落：“师父，您说得对??众生皆苦，唯爱可渡。可您没说，渡人的，往往也是被渡者。”

她转身离去，背影融入风雪，口中轻吟一首童谣：

> “梅花开，雪花飞，

> 外公外婆回家来。

> 风不冷，夜不黑，

> 因为爱，永不改。”

此后百年，七源圣迹逐渐隐去形迹，药庐化为杏林，音阁变为书院，阵塔成了学堂。唯有梅林始终不衰，年年花开，岁岁如新。

而那块无字碑，终于有了名字。

不知何人，在碑身正面刻下四个大字：

**“爱即归途”**

背面，则是知雪临终前所写那两行小字，如今已被金粉勾勒，日日闪耀：

> “此身虽逝，此心未离。

> 风起处，即归期。”

每年雪夜，仍有旅人前来朝圣。他们不烧香，不叩首，只是静静坐在碑前，低声说出心中所念之人的名字。

然后等待。

或许一夜，或许三天，或许什么也没等到。但他们依然微笑离去，因为他们知道??

就算没有奇迹显现，那份思念本身，已是重逢。

而在星空最深处，那两颗紧挨的星辰，依旧明亮如初。它们不属任何星官体系，也不载于古籍，却被后人称为“双归星”。

牧羊人指着它们教孩子辨认：“看见了吗？靠得最近的那两颗，就是爷爷奶奶说的‘永远不会再分开’的意思。”

孩童仰头，眨着眼睛：“那第三颗呢？旁边那颗小小的？”

牧羊人笑了：“那是念归啊。她是后来追上去的，跑得慢，但总会到。”

风起了。

带着梅香，带着茶烟，带着一声遥远的呼唤。

有人听见，便驻足回首。

什么也没有。

可心头，忽然一暖。