最多的是说她是母神，却又不知道她是女娲那种母神还是盖亚那种母神。

两种神祇的概念不一样，能够讲出来的故事就会不同。

但不管是那个族群的记录里，都有关于树的记录。

树……

是那种类似世界树的设定吗？

美琴好奇，神话故事她在隔壁横滨了解过一些，上辈子她知道的神祇特别少，因为曾经的人生中根本没有让她了解更多神祇的时间。

而在隔壁横滨，她是享有过一段存粹的创作和学习时间的。

这一点让美琴也学到了不少东西，如果那个世界的文学再厉害一些，她或许能够从更多方面了解宗教元素。

因为这个母神和树，美琴想了很多。

后来觉得资料实在太少，就放下了这方面的研究，转而去关注另一个神话了。

那就是关于忍者的六道仙人。

这是一个和卯之女神完全不同的神仙，他拥有完整的故事线，一条很成熟像是能够被所有人从走一遍的故事线。

比如有关六道仙人如何想到要激将查克拉分给信徒，就是因为他游走大陆的时候发现，灾难和战争蔓延整个大陆，感念众生之苦六道仙人开始拯救那些受困于灾难和战争的人。

后续还有什么印的创造、查克拉的使用等等都是由此而衍生的，就像是小说一样。

甚至还写了六道仙人娶妻生子，其中最有名气的两个后代就是千手和漩涡。

是的，就算大家都认同宇智波的写轮眼是‘仙人眼’，但大家又好像都觉得宇智波并不是六道仙人的后代，这就很奇怪。

美琴拿着这个故事去问了用宇智波泉这个身份行走的宇智波斑。

宇智波斑好像也从来没想过这个问题，或者是说他从来就没有发现过这个问题，还是从来不觉得这是问题？

是以，宇智波斑暂时没有办法对美琴的问题给出自己的看法，但他却给美琴补充了不少关于战国时期的神话解释。

这对美琴的剧本创作是个很有利的点。

每个时期对于神话的解释都是不一样的，当某一方垄断了神话的解释权，在某种程度上来说它就拥有了一定的政治权力。

这一点看起来要比忍者靠武力打出来一个忍村要靠谱很多，实际上的操作却依旧不是那么简单。

美琴不是要做这方面的研究，所以她所了解的方向自然就只有不同时代的神话走向。

“你想要写一个什么故事？”讲完故事后的闲聊过程中，宇智波斑不知道想到什么，问了这个问题。

美琴用笔抵着下巴，其实也有些犹豫，她说：“我一开始想要写一个关于宇智波起源的故事，后来知道了仙人眼这个说法就觉得或许能够和神话有什么联系就想要写一个宇智波于神权的故事，再就是我知道了卯之女神后我又犹豫了。”

“……”

对于美琴的犹豫，宇智波斑也陷入了沉思，显然他也对这几个主题产生了兴趣。

宇智波斑是一个三观很完善的人，先不说他三观正不正确，但确实因此而完全不会被其他思想所影响。所以，当他开始思考问题的时候，是能在一定程度上保证逻辑链清晰，不会被绕进去。

“我现在很好奇，卯之女神是否和忍者有关系？关于神树我也很好奇。”美琴把自己的困扰和长辈说了出来，“这样的好奇，让我对于之前想要创作的母题感到乏味。”

“神树？”宇智波斑微微怔愣。

美琴点头，把自己从系统给出的资料汇总的信息那叶抽出来放到宇智波斑面前，道：“有份资料显示，卯之女神和神树有关系，却并没有说有什么关系。神树和神子又有什么关系？六道仙人起源中也有关于神子的记载，但有本书里说神子说法是错误的，他其实说得是六道仙人的儿子。”

“可我觉得事情并不是那么简单。”

美琴的讲述把宇智波斑从愣怔中唤回了神，他只是略微思考了一瞬，就笑着开口说：“宇智波家有一块祖传的石碑。”

“嗯？”美琴的注意力瞬间被吸引。

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