王卜装作没听见风沙地嘀咕，继续道：“如今宋州又出酷吏，借催缴残租之名，所致残酷暴虐数以数千计。”

“是吗！还有这等恶行？可惜我人在汴州，就算有心行侠，奈何鞭长莫及。”

风沙不动声色地道：“何况世间恶行无数，但谁也不能分身无数，必须江湖同道勠力同心，或可偶尔救人之急。”

王卜一听有门，正色道：“虽然凌少人在汴州，想必仍有同道好友身处宋州，或许可以及时援手。以凌少之侠肝义胆，想必不会坐视不理。”

风沙笑道：“世人多以为行善不求回报，此为大善。我则认为行善有报，世人才会效仿之。前者利己，实乃伪善。后者利人，方为大善。”

吕氏春秋察微篇有子贡赎人、子路拯溺的记载。

子贡和子路皆为孔子弟子。

子贡从外国赎回鲁国奴隶，却一口回绝奖励，被孔子严厉批评：“不取其金，则不复赎人矣。”

子路救溺水者，其人赠牛感谢，子路受之，孔子喜曰：“鲁人必多拯溺者矣。”

总之，这是孔子之言，儒家思想。但是，儒家对此并不宣扬，倒是墨家深以为然，并归于“兼相爱，交相利”。

王卜心道好嘛！把讨要好处说得如此清新脱俗，还特么振振有词，也真是没谁了，轻咳道：“鄙人在宋州没有朋友，但是在汴州还有点朋友，必定投桃报李。”

风沙笑眯眯地道：“我想问问桃是什么桃？”

王卜又咳一声，瞄了眼柴兴，向风沙道：“未必赠之以桃，然则桃花可以开。”

两人这一番云山雾罩，正常人都听不懂他们到底在说些什么，比如云本真就听得一脸懵逼。