闻展扫视了三人一眼，就缓缓说道：“既然是为了打发时间，那我就说说吧！不过，先声明，这些都是我道听途说而来，当异闻听听就好，可没什么真凭实据。”

沈飞三人都点点头。

闻展这才说道：“关于湘西赶尸的真相，一直都有几种不同的说法。比如，伍贤佑说的那种赶尸，应该是分类为符咒说。

这是一种倾向于神秘主义的说法。

该说法认为，赶尸这种法术属茅山术祝由科，在某些书籍和传说中甚至列出了详细的做法。

例如有些资料中提到，法师要用辰砂(朱砂的一种，其中以湘西辰州即现在的沅陵出产的质量最好，所以叫辰砂)放在死者的脑门、背心、心窝、手心、脚心七处以镇七魄，填入耳鼻口以封三魂，再用神符压住并用五色布条绑紧，并且用神符护住尸体颈部，配上咒语，尸体就会站起来随法师离开。

一路穿州过省夜行晓宿，直奔家乡而去。

据说解放前辰州还有卖符咒的店，这种符咒也被统称为辰州符。

当然，现在再也找不到了。

第二种是抬尸说法。

在台湾《怪力乱神》电子报上，提供了一种比较符合电影表现的解释。

这种解释是说，运尸人将尸体垂直地固定于两根竹竿上，像抬轿般运送尸体。

具体的做法是将竹子在尸体腋下穿过，并将手臂紧紧捆绑在竹竿上。

尸体穿着宽袍大袖的寿衣，遮挡住了竹竿。

在夜里远远看来，就像是一队僵尸双手伸直在前行。