“怎么样？有办法解决吗？”赵青璇一脸期待的看着李睿，见识过许多道教的精妙法术之后，她也对此产生了浓厚的兴趣。

李睿思考了片刻，让人拿来一碗清水，然后拿出了一张自己之前画好的符箓。

他现在右手受伤，他又不擅长使用左手画符，好在之前画的符箓李睿多少都还存有一点，做做实验倒也没问题。

符箓在李睿默念了咒语过后，符箓自行燃烧了起来，紧接着李睿将符灰掺入水中让人喂这名伤员喝下。

伤员喝下符水之后，紧皱的眉头稍微舒展了一点，脸上的黑气也淡化了不少，旁边人顿时还以为只要喝下这符水就能轻易解决，但李睿却皱眉不语。

“怎么了？”赵青璇见李睿皱眉，便知道这件事没这么简单。

果然，李睿掀起对方的眼皮看了看，依旧能看到细小的蠕虫在对方体内蠕动，于是李睿开口说道：“这碗符水并不能彻底治好他们，只能暂时压制他们体内的诅咒，想要治愈他们还需要别的办法。”

“你还有其他办法？”赵青璇听出了李睿话里的意思。

李睿点了点头，若是换成几个月前他还真没辙，但现在他学会了《先天混沌秘传》这本道教的请神大法，所以他可以尝试一下。

道教神灵众多，众神之中自然也包括司职瘟疫和诅咒的神灵。

道教分支之一的“洞渊派”曾留下过一本叫做《太上洞渊神咒经》的道教经典，这本经书成书于晋末，正值社会动荡，瘟疫流行之时，其内容便是强调通过符箓治病驱邪。

而《太上洞渊神咒经》是最早提出五瘟使者体系，并赋予其四方行瘟，执掌疫病的职能，并且衍生出了隋唐时期的五瘟将军封号与祭祀仪式。

而这五瘟使者便是由，春瘟使者张元伯 、 夏瘟使者刘元达 、 秋瘟使者赵公明 、 冬瘟使者钟仁贵 、 总管中瘟史文业，五位神将组成，分别掌管不同季节的瘟疫，象征着对瘟疫的掌控与驱散。

当然，除了瘟疫，诅咒之术也同样属于五瘟使者的管辖范围之内。

这里得提一句秋瘟使者赵公明，他在道教中形象多元，除了掌管瘟疫，还司职财神，同样也是玄坛真君，可以役雷驭电。

至于“吕岳”则是小说封神演义里面杜撰的角色，在道教正统历史和教义体系中并无此人物，所以当不得真。

思索片刻后李睿开口说道：“我需要做一场比较大的送瘟科仪，如此一来便能将他们身上的邪气瘟气全部送走，然后再配合一些汤药符水，应该就可以驱除他们身上的诅咒。”