大自在天看到后，随即派遣侍从难丁，去寻找一个有生命的头颅，好安放在儿子身上。难丁抵达天国都城，目光被因陀罗天帝的座骑大象所吸引，在一场激烈的战斗之后，难丁割下了象头，呈献给大自在天，于是，毗那夜迦就成了象头人身。

毗那夜迦残忍成性，杀戮佛教徒，释迦牟尼派信徒化为美女，教导毗那夜迦，醉于女色的他终为美女所征服而皈依了佛教，成为佛坛上众金刚的主尊。

在汉语中，毗那夜迦被称为大威德金刚、大威德明王。

色即是空，空即是色，色不异空，空不异色。

欢喜，并非指情欲之乐，而是降伏烦恼后的大解脱喜悦，来源于梵语俄那钵底，指破除无明障碍的究竟自在。

相传，欢喜佛有数十种姿势之多。

我相信世间会有圣人，多见少怪，会消除欲念之心，但我更相信人间多俗人，看了欢喜佛后更会浮想联翩。

所以，北京雍和宫的欢喜佛，秘不示人。

阴阳有别，男属阳，女属阴，老话说得好，没有耕坏的地，只有累死的牛。数十种姿势，简直就是杀人，没多大工夫，隔壁石窟内的喜悦之声就渐弱。再过一会儿，四名小喽啰进来，每人手中各捧了一个托盘，上面是刚才新虎、猛虎、独虎、四虎的四颗头颅。

其中一小喽啰道：“一丈青令小的传话，刀枪无眼，还有谁愿意，可尽管入石窟欢喜。”

要相信，这世上总有不信邪的，领兵山、勇将、大将军、二将，还有刘备、老张飞、关索、薛仁贵，依次进入，皆人头落地。

小喽啰传话道：“还有谁愿意欢喜？”

欢喜是欢喜了，可是命也没了。

李过碰了下李自成：“二爹，这《绿林谱》上的七十八人，可就剩下了五十四人了。总飘把子没选出来，咱义军自己人可快杀干净了！”

五十四人，一副扑克牌，还会不会有人死掉，谁也说不好。

王嘉胤眼尖，看到了李过嘀嘀咕咕，对其喊道：“底下的汉子是何人，在那窃窃私语？都是七尺男儿，有话拿到台面上说！”

李过早就看王嘉胤不顺眼了，蹭的一下就站了出来，指着王嘉胤怒道：“你这匹夫！怎么跟你爷爷说话呢！在下行不更名，坐不改姓，李过是也！”