【我就很奇怪，为什么在儒家的史书里面，总是会如此割裂和难以让人理解的事情出现呢？】

【你们知道吗？】

（我的个亲娘啊，原来齐襄公对臣子不好的，这种信息全都是他们空口白牙的评论啊！）

（他们竟然还说齐襄公无故殴打残害自己手下，如果齐襄公真是这么一个残暴无德无能狂怒只会迁怒手下的人，他的手下怎么可能会为他舍生忘死呢？）

（所以儒家要告诉我们什么？？这个内侍费难道有受虐倾向？他被齐襄公打得越狠，他被齐襄公整得越惨，他就越对齐襄公忠心吗？）

（儒家要告诉我们，底层就是贱，对底层越残忍，底层就应该越忠心，这是要把阿三那一套驯化手段拿来用？）

（要吐了，真的要吐了，我听齐襄公的故事也只听过前半段，就是齐襄公对手下不好，然后他就被刺杀了，感情后半段竟然这么炸裂！原来，黑君王皇帝，真就是在剪辑历史啊！）

…………

大周，

姜子牙用手指捏自己的人中穴，

什么叫颠倒是非黑白？

这就是啊！

这件事情不能够说明齐襄公到底有多昏庸残暴，反而能够证明，齐襄公到底有多得民心！

齐襄公如果真是对底层不好，如果真是虐待和剥削底层，这些底层的百姓怎么可能会为齐襄公赴死呢？

姜子牙冷笑一声：

“这就是史书上最为可耻的地方了。”

“也是周公旦改史的毛病，用来扭曲人三观的无耻手段。”

“历史上很多暴君昏君，却有人舍生忘死地保护他们。”

“而被儒家吹捧的那些明君圣君呢？却被百姓们挖坟掘墓，恨不得他们尸骨无存！

“到底什么才算是对百姓好？什么才算是对百姓不好？”

“不应该是由史书来判断！不应该由史官来判断，更不应该是历史名人来判断！”

“而应该是由群众由底层对他们的态度来决定的。”

“难道不是这样吗？”

…………

大明

海瑞身子一个踉跄，直接一屁股坐在了地上。

他感觉自己以前学的历史，全他娘的可以扔到粪坑里面了。

他的老师从小就给他灌输齐襄公是昏暴之君！

齐襄公就是因为虐待臣子，虐待百姓才招致了大祸。

可经过博主这么一解释之后，他才发现了史书上写的猫腻。

他可是在底层真正办过实事的人！

你只要对百姓好，百姓就会拥护你。

一个真正被百姓拥护的人，怎么可能是昏暴之君呢？

齐国当时的底层，竟然还是用命去保护齐襄公！

这合理吗？

…………

南宋

朱熹死死地攥着拳头，咬牙切齿地狂吼：

“孤立不证！孤立不证啊！”

“也许这个名叫费的内侍。”

“他就是得了齐襄公的好处。”

“一个人对齐襄公好能证明什么呢？”

“什么都证明不了！”

朱熹把自己的言论发在了弹幕中，并且用百姓的钱已经予以加粗，加大带上了华丽的特效，他要让博主来解释这个问题。

…………

弹幕中也有很多人不愿意接受是这样的结果。

（一个人确实不能够说明问题。）

（左丘明写的这段历史的确让人无法理解，儒家在评价齐襄公的时候，确实也存在了剪辑的问题。）

（但是，这也不能够完全证明齐襄公是被抹黑的样！）

陈勇笑了笑，一个人的反常行为，的确不能够证明。

【但你以为史书上就只有这一个人吗？】

镜头给到了齐国行宫。

当费这个内侍拼死保护齐襄公的时候，整个行宫乱成了一团。

齐襄公甚至都觉得自己这种昏君，已经完全不值得拯救了。

毕竟在儒家眼中，在当时权贵的眼中，他齐襄公储儿就是一个昏君暴君啊。

出了一个内侍费来救他，那已经是彩票中了大奖了。

就在齐襄公六神无主的时候，被他整天虐待和剥削压迫的卑贱之人中，又一个内侍站了出来。

他直接扒掉了齐襄公身上的华丽长袍披在了自己身上。

你以为这是要抢夺财物吗？

不不不！

他竟然对着齐襄公说：

“主君你赶快换上下人的衣服，由我来假扮您，只要他们砍死了我，你就可以有逃出去的机会了！！”

齐襄公当时都被感动坏了，心想自己一个昏君暴君竟然有这种待遇？

这到底是道德的扭曲呢，还是人性的沦丧呢。

怎么老鼠都能给猫当新娘了。

但这名内侍二话不说，就披上了齐襄公的衣服，然后装扮成齐襄公的样子，睡在了齐襄公的被窝里面。

当连称和管至父冲进齐襄公的寝宫之后，掀开被子，就把这人乱刃砍死了。

直到被砍死的那一刻，这个人都没有求饶，也没有吱声，暴露自己是假扮的，还在用自己的生命维护齐襄公，企图让齐襄公逃出生天。

这个人叫什么名字呢？

史书上还给他把名字都写上了，名为：孟阳！

【什么叫做孤立不证呢？】

【我并不清楚！】

【但我知道史书上，这些齐襄公手下被虐待，被压迫剥削的底层人。】

【他们都愿意用自己的生命去保护齐襄公！】

【当然，不止是他们两个，还有行宫的守军，他们也没有倒戈，而是战到了最后一刻，被叛军几乎杀光了。】

【我就想问一句，儒家史书到底是怎么从这些具体的历史事件中，得出来齐襄公残害大臣残害百姓的呢？】

【被残害的可怜人，为什么会有人愿意为齐襄公去死呢？】

【而且还不只是一人！】

【是一群人啊！】

【为什么呢？】

【为什么被底层百姓拼死保护的人，就成了儒家嘴里的昏君暴君，难道百姓底层真的分不清，谁对自己好，谁对自己不好吗？】

【这些还需要儒家这些古代的专家教授公知，给百姓定义，谁才是对他们好，谁才是对他们不好吗？百姓自己都不会判断吗？百姓判断的都是错的吗？】

【所以，现在你明白了吧，教百姓如何生活，教百姓如何花钱，这些所谓的砖家叫兽，不是现代才出现的，古代其实早就有了。】

..........

pS：

看到这段历史的时候，我很气愤。

百姓无法在史书上发表自己的意见，他们为了自己拥护的君王去死，还得让古代的专家给出他们行为的定义。

最关键的是，定义的行为目标跟他们的初衷是截然相反的。

这就是古代掌控史书话语权的砖家叫兽，他们不但可以肆意扭曲三观，还让百姓的行为，成为小丑，成了他们剥削底层的背景板。

这是吃了人，还要骂不好吃啊。

这就是古代垄断释经权的可怕。

颠倒黑白，扭曲三观，在古代，屡见不鲜！

下一章，咱们正式进入，齐桓公，看看这位到底有什么令人牙酸的操作。

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