但郑益恩却知道，眼前的女子，她真的可以！

她是儒家隐门的贤首，有资格评价儒学。

儒家创立之后，有孔孟，有荀子，再有一代代人的阐述，如今已经分成两派：一派是坚持最初孔孟等古人学说的隐门；一派是讲究“君君臣臣”等后人阐述的显门，如董仲舒之流。后者得皇帝认可，信奉之人不知凡几。前者无奈，只得转入背后，钻研学说。

先秦时期，诸子百家，各门各派皆有惊才绝艳之辈；等到始皇一统，汉朝继续巩固中央集权，着书立说便遭围剿，终于其他学派销声匿迹，唯有儒家独大。

并非其他学派传承灭绝，而是不再轻易显露世间，转为隐世学派。

既然得不到统治阶级认可，我也不屑于世间招摇，此乃百家之气节。

只是，谁又曾彻底放下心中执念？蛰伏，从不是“认命”的同义词。

屈身守分，以待天时。

而今，时机已至！

女子的出山，只是一个缩影而已。明眼人皆知，天下崩塌，乾坤重整，便在不久之时。

“贤首……”

郑玄刚开口，便被女子打断：“郑公莫要如此生分，若无郑公庇护，孔昭焉能得见诸多当世‘大儒’？”

孔昭话里话外透露着对“大儒”二字的讽刺，郑玄又如何不知？

郑玄名满天下，学问已经自成体系，其人脉之广，岂是孔昭一个小女子可比？

所以，孔昭凭借其祖父当年与郑玄的交情，才能以一书童身份伴随左右，跟着郑玄这两年天南海北见了诸多人物。